没用的。保持生物链不崩溃，只求天地能延绵下去，至于弱肉强食下的弱者可不可怜，对于天地来说，这不重要。
&esp;&esp;天道下有人道，人道的正，亦然仿照天地的正，只是偏重点在人，不管除人之外的万物死活，只求人类浩荡。然，成就人又不破坏生物链，这就是人道的正。过了度，破了天地的正，没了天地哪来得人？无度的索取就是人道的邪。
&esp;&esp;人道下有个人，什么是个人的正？
&esp;&esp;个人的正，出于人道但适合自己。人道是什么？就是时代下的天下众人。众人说对就是对，众人说错就是错？对，但不完全对。个人上面还有天道和人道，有着相互校正的功效。
&esp;&esp;“哈哈。”
&esp;&esp;明白了就是悟了，我猛的把书砸在桌上，忍不住欢喜的笑了起来。“我善养吾浩然之气，何为浩然？心坦荡即为浩然。什么是正？不羁于天，不羁于人，依于天，托于人，不伤天，不违人，即为正。我心中有一杆秤来称天道、人道，这杆秤亦然能秤出属于我的浩然正气。”
&esp;&esp;以前养的正气，大多是爸爸告诉我的正，那时我不懂道也不太懂人，只感觉好像该那样做，有时候又感觉不对劲。就像杀人肯定是不对的，侵略也是不对的，但别人要杀我，我杀还是不杀？别人来侵略国家，打不打？
&esp;&esp;我以前虽杀的坦荡，但不知道为什么坦荡，如今终于明白，那是因为杀的对象有差别。
&esp;&esp;比如，雷冲做过杀人事，就有被杀的觉悟。赵文处在人道金字塔顶，处在成王败寇的漩涡中，他凌驾在法律之上，就不能享受人道的基础保护。
&esp;&esp;“有书不如无书，书狐出来。”
&esp;&esp;拿着桌上的书点燃，我看着火光，转头笑对着神桌上的香，心底一股别样的情绪在鼓荡，它应该能称正气。
&esp;&esp;唧唧。
&esp;&esp;房顶的瓦片被掀开，比普通猫大不了多少的小狐狸掉下来，摔在地上哼哼唧唧的乱叫着。我刚要躬身去检查它有没受伤，它嗖的一声撞在我手腕，烧着的书掉在地上，小狐狸跳着脚猛踩。
&esp;&esp;可怜白毛被烧了不少，小狐狸心疼的看着烧了小半的书业，抬头，两眼水汪汪的看着我，好像在说，书何罪？你学会了，为什么要烧书？
&esp;&esp;“不用可怜兮兮的看着我，我不烧书，你怎么会出来？”我围着小狐狸转了两圈，说：“肚子上的绒毛烧卷了。”
&esp;&esp;唧。
&esp;&esp;嗖的一声，小狐狸抱着书冲进正屋与厨房之间的天井，消失在了我眼中。
&esp;&esp;拿来易经，我把神桌上的香炉搬到大桌上，再次点了一炷香，对旁边空气说：“老规矩，我读，你听。听完了，我有事问你。”
&esp;&esp;读完一部份易经，天亮的时候，我放下书，说：“坚如磐石，任激流拍岸？磐石厉害？还是激流厉害？”说着，我伸出手，感觉她又在我手上写起了字：“磐石。”
&esp;&esp;“那千年之后呢！”我又问。她写：“不知道。”
&esp;&esp;“一万年呢？”我继续问。
&esp;&esp;手指停在我手心，迟疑半响，写：“石头应该没了。”
&esp;&esp;“水懂变化，最后动的赢了静的，这就是易经里的变。道德经里说，上善若水，水有静有动，以静可以制动。但水的静只是相对概念上的静，水一直在变化，死水平静无波却在化气逃脱死潭。流水更不用说了，本身就在流。”
&esp;&esp;“不懂。”狐狸写。我嘿嘿笑着说：“你只要记住，不用现在懂。你死守着洗衣做饭擦桌子，就是那潭死水，有想过动一下吗？”
&esp;&esp;“想。”
&esp;&esp;“好。那你把狐狸身藏起来，我在四家镇的时候，你就以这个状态跟着我。”我嘿嘿笑着露出了狐狸尾巴，转而又严肃的告诉她，跟着我的危险程度。
&esp;&esp;跟着我能了解到更多，但跟着我的危险更大。世界上从来没有公平，只有相对的公平。
&esp;&esp;她跟着我的公平，是机会，增涨灵性的机会。
&esp;&esp;如今人道大昌，异类成长的机会太渺小，她错这次也就错过了。
&esp;&esp;天道之下，万物大争，人为王，异类没人权，就像人养宠物，没有谁喜欢当宠物，但不能残忍杀害，磨灭异类那一线生机。
&esp;&esp;我对小狐狸说明厉害关系，让她选择，其实也有哄骗的意思，但我不认为有愧。她不答应自然不会勉强，如果我用强迫手
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