当前位置:好版主>高辣小说>长生从天罡三十六变开始> 第三十七章 北莽女皇与云州鼎器
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第三十七章 北莽女皇与云州鼎器(2 / 3)

之大皇子之前的举动,对圣上的冲击很大,他一时间疑心加重,也不可避免!”柳洪烈沉声道:“我们身为臣子的,忠于圣上、忠于社稷,为了大周天下暂时受些委屈,倒也无妨,伱对大周的忠心天下可鉴,相信圣上度过这段时间,很快就会明白的,但娶妻是大事决,不可马虎,你要早做决断!”“多谢千军侯如此信任姜离,能将这般隐秘之事毫无保留的告知!”姜离虽不认可柳洪烈的君君臣臣之理,却并不妨碍他对柳洪烈坦诚相告的感激。“你我同朝为官,老夫能够恢复武道意志、重入圣境,也是托你所赐,本应老夫谢你才对!”柳洪烈摆手大笑,仿佛一件压在心头已久的重担被完全卸去一般,只是略有遗憾的叹气:“也是老夫和清疏的福缘不够,若清疏并非中古鬼仙转世,与安莽王结成连理,老夫当真死而无憾了,告辞!”他抱拳拱手,随后推开车门,跳了下去。车外战马嘶鸣,铁蹄声越来越远,最终消失不见。“六劫鬼仙,北莽女皇!”车门无风自合,姜离自软榻中坐起,眸光深沉,隐有精芒闪动。景皇执意要将柳清疏许配给他,是柳清疏阴煞之力缠绕阴神,无法诞下子嗣这一个原因?

还是另有隐情!难道景皇就不怕安莽城得了一位转世大能加入,底蕴更加深厚?钦天监曾为柳清疏稳固刚刚渡过雷劫的虚弱阴神?区区三劫雷力,转世大能岂会虚弱?“或许我应该去亲自会一会柳清疏的!”姜离自言自语道。若是有可能,大周钦天监也可以走上一次。车队驶出盛京城门,沿着官道一路向西,最终抵达姜离的映月山庄。九幽炎雀早已载着初初回到了这里,庄内的猃狁妇孺簇拥着初初守在庄门前翘首以盼,期待着远征一载有余的儿子、丈夫、父亲凯旋。猃狁首领呼延谷骑着大宛名驹,于车辇旁不疾不徐的前行,寒刀劈斩至脸庞都不能令其晃动的坚毅冷眸,此刻竟也有几分焦急的神色。“猃狁听令,既已归家,何须着甲,去与家人团聚吧!”姜离推开车门,望着站在庄门前的初初微微一笑,小婢女便如小燕子一般向他跑来,虽然只是分开数日,初初却像是又有一两载不曾见到公子一般。“喏!”车辇周围,近百道身影闻令,再也忍不住归家之情,策马纵出,弛向山庄。全都是一年多前,离开映月山庄跟随姜离前往莽州作战的猃狁男儿。离开时,隐匿行踪、昼伏夜出、实力低微。归来时,肩负荣耀、威严神武、实力强大。这些跟随姜离的最初班底,北伐厮杀征战,竟无一人陨落。原本只有数百人的猃狁残部,而今也已在安莽城重新聚集了很多散落的族人。不足百人的猃狁铁骑,扩充为万人重骑。曾经令九州为之胆寒的最强骑射,重拾先祖荣耀,再次屹立于九州大地之上。呼延谷虽然心中迫切,却依旧策马行于车旁,他是一万猃狁重骑的首领,时刻守卫主上,才是他最为重要的使命。不过远远望着团聚拥抱在一起的族人,老人心中也充满感慨与庆幸。若非得遇主上,何来今日猃狁!“阿叔,我也有些想家了!”重甲步兵队列中,土蛮族少族长应山象眼眶微微湿润,他与这些猃狁族人一起被姜离买回解救,此刻见到他们亲人团聚,也不免想起了远在南蛮大山内的族人。北伐前还显稚嫩的蛮族少年,此时早已成长为身经百战的神变境大宗师。“少主,北伐已经结束,待安莽王处置完盛京城内的诸多事务、返回安莽后,我们便回南蛮大山,将部落的旗帜重新竖立起来,为族长报仇雪恨!”应山熊低声道。映月山庄内早已备好了酒食,随姜离返回盛京城的数百重骑、步兵,除却百余人悄然散开,隐匿在山庄各处,负责警戒外,余下之人纷纷解甲落座,享受这难得的惬意时光。姜离则与初初回到山庄深处的一处小院之中。院落不大,布局也与姜离在镇武侯府时居住的小院,十分相似,甚至其中的很多摆设,都有一种熟悉之感。姜离走入院落,竟有一种回到了两人曾经朝夕相处十余载小院的感觉。“公子,你离开盛京后,我一人住不惯大院,就索性搬到了这里,仿佛公子从未离开,一直都在!”初初有些不好意思的歉然低头:“听人说,公子在莽原建了一座大城,有京城那么大,府邸一定很阔绰,怕是住不惯这里的,我明早就将庄内最大的院子收拾出来,今晚就委屈公子了!”“怎么会是委屈,有初初的地方才是家啊!”姜离伸手刮了刮初初的小鼻子,笑道:“公子饿了,初初快去给公子做饭!”“公子等着,初初这就去做!”小婢女揉了揉快被刮肿的小鼻子,笑靥顿开,连忙应了一声,欢快的跑到厨房,不一会便有热油烹菜的声音响起。姜离解开衣衫,自水井中打了一桶清水,简单洗漱,顿感神清气爽,而后搬了一把椅子坐在厨房门口,看着初初忙里忙外,踮着小脚炒菜,心中一片安宁。仿佛直到此刻,他才从真正自腥风血雨、刀山火海的莽州大地真正离开,紧绷的神经松弛下来,有一种前所未有的放松。夕阳西下,金色余晖播洒大地,将姜离的影子拉得很长,倒映在小院的地面之上。他神魂宁静,心念如一,不知不觉中渐渐了无念无思的冥想状态中。阴神自头顶悄无声息的飞出,盘坐于半空之上,仰望云空夕阳。自天垂落的阳炎余晖,落入黄庭内凝聚的一束玄光附近,相互呼应,遥遥对映。《太清元道-金光柱地通天功》为道家无上秘法,与寻常道

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